BOLETÍN septiembre 2022

La Asociación Italiana Teilhard de Chardin organiza su próximo coloquio los días 12 y 13 de noviembre de 2022. Se titula “Intelligenza e spiritualità” y tendrá lugar en Vicenza (Véneto). El siguiente enlace ofrece el programa:https://www.dropbox.com/s/0x3qrff2bde2edr/AITdC-Convegno-nazionale-Vicenza-2022.doc?dl=0 Y aquí está el código QR de la asociación italiana: www.teilhard.it

En una carta escrita desde Pekín el 26 de agosto de 1941 a su prima Marguerite Teillard Chambon, el padre Teilhard afirma: “También estoy escribiendo un artículo, que me interesa, sobre el “atomismo del Espíritu”: las viejas ideas, -pero quizás vistas con más profundidad y mejor centradas.” Así es la conclusión de “El atomismo del espíritu”, publicado en La Activación de la Energía, volumen VII de las Obras.
“Ya en el ámbito social y biológico, el reconocimiento de que (gracias a las propiedades del amor) el Universo se personaliza concentrándose, nos ha permitido evitar tanto una individualización dispersiva como un colectivismo mecanizador. – Ahora, en el ámbito místico, la misma luz nos muestra el camino entre otros dos escollos igualmente peligrosos. Desde que el hombre, al convertirse en hombre, se embarcó en búsqueda de la Unidad, no ha dejado de oscilar, en sus visiones, en su ascesis o en sus sueños, entre un culto al Espíritu que le hacía desprenderse de la Materia y un culto a la Materia que le hacía negar el Espíritu. Extenuación o empantanamiento. Es entre esta Escila y esta Caribdis que nos lleva “Omega”. Desprendimiento, ya no por corte, sino por cruce y sublimación. Espiritualización, ya no por negación o huida de lo Múltiple, sino por surgimiento. Esta es la “vía Tertia” que se abre ante nosotros desde el momento en que el Espíritu deja de ser la antípoda y se convierte en el polo superior de la Materia en proceso de ultracentramiento: no una vía intermedia, tímida y neutra; sino una vía superior y audaz, en la que se combinan y corrigen los valores y propiedades de las otras dos vías.
Por lo tanto, para acabar y resumir, concluyo esto. Haber tomado conciencia de nuestra condición de “átomos sintetizables” no es sólo obtener una nueva visión de las relaciones generales que vinculan la Materia con el Pensamiento, y el Pensamiento con Dios. Es también, y por la misma razón, redefinir, en su línea, el eje inmutable de la santidad.
En un Universo reconocido como de naturaleza convergente, una neo-espiritualidad para un neo-Espíritu.

Pekín, 13 de septiembre de 1941.